ធម៌​នាំ​ឱ្យ​កើតជា​ស្តេច​ទេវតា

ស្តេច​ទេវតា ឬ​សក្កទេវរាជ​ជា​ស្តេច​ទេវតា​នៅ​ឋាន​តាវត្តិង្ស​សព្វ​ថ្ងៃនេះ កាល​ព្រះ​អង្គ​នៅ​ក្នុង​ជាតិ​ជា​មនុស្ស បាន​ធ្វើបុណ្យ បំពេញ​ទាន

តើ​ពាក្យ​ថា​បុណ្យ​ជា​ភាសា​អ្វី ?

ភាសាបាលី​ថា បុ​ញ្ញៈ​, សំស្ក្រឹត​ថា បុណ្យ ចំណែក​ភាសា​ខ្មែរ​ប្រែ​ថា គុណជាតិ​ឯណា​ដែល​លាង​ជម្រះ ដុសខាត់ សម្អាត​នូវ​សន្តាន​របស់​ខ្លួន​ឱ្យ​បរិសុទ្ធ​ស្អាត​ផូរផង់

បញ្ឈប់​ចិត្ត​បាប​ហើយ​ធ្វើបុណ្យ​ជំនួស​វិញ​ភ្លាម

យើង​គួរ​ធ្វើបុណ្យ​ឱ្យ​បាន​ច្រើន​ដើម្បី​ជម្រះ​នូវ​អកុសលធម៌ សម្អាតចិត្ត​បាប​ចេញពី​ខន្ធ​សន្តាន​របស់​យើង ហើយ​ប្រមូល​យក​សេចក្តី​ល្អ​មក​ទុក​ជំនួស​វិញ

ការកសាងកុសល​ផ្សេង​ៗ​មាន​ចិត្តជា​ប្រភព​ផ្តួចផ្តើម

ការ​កសាង​កុសលកម្ម​ផ្សេង​ៗ​សុទ្ធតែ​សម្រេច​មក​អំពី​ចិត្ត មាន​ចិត្តជា​ប្រភព​ផ្តួចផ្តើម ។ បុណ្យ​កើតឡើង​ក្នុង​ចិត្តជា​មុន ទើប​កើតឡើង​ក្នុង​ផ្លូវ​កាយ

ជន​ណា​លូក​ភ្លើង ជន​នោះ​នឹង​រលាកភ្លើង

តាម​ច្បាប់​កម្មផល បើ​យើង​ប្រព្រឹត្ត​អាក្រក់​តិច ប្រព្រឹត្ត​ល្អ​បាន​ច្រើន យើង​នឹង​ទទួលផល​អាក្រក់​តិច ផល​ល្អ​ច្រើន នា​អនាគតជាតិ ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ

អំពើ​ល្អ​ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ​ហើយ​មិន​បាត់បង់​ទៅ​ណា​ទេ

សេចក្តី​ល្អ​នីមួយ​ៗ​ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ​រួច​ហើយ​នោះ​មិន​បាន​បាត់បង់​ទៅ​ណា​ទេ ផល​នេះ​នឹង​ហុច​ឱ្យ​យើង​វិញ​នៅ​ពេល​ណាមួយ​មិន​ខាន នេះ​ជា​ទ្រឹស្តី​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា ។

បុព្វហេតុ​ដែល​នាំ​ឱ្យ​សម្រេច​បុណ្យ

ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ត្រាស់​សម្តែង​ថា ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ចេតនា​ហ្នឹងហើយ​ដែល​តថាគត​ហៅ​ថា​ជា​តួ​បុណ្យ ។ ចេតនា​គឺ​សន្តាន​ចិត្ត​ឯណា​ដែល​ជ្រះថ្លា រីករាយ

ផល​បុណ្យ​ដែល​គួរ​ទទួល​ពី​ការ​បំពេញ​ទាន

សាធុជន​អ្នក​ធ្វើ​ទាន​បំពេញ​បុណ្យ​កុសល​រមែង​បាន​សុខ​ចម្រើន​ក្នុង​លោក​នេះ​ផង និង​ទៅ​ក្នុង​អនាគតជាតិ​នឹង​ទទួល​បាន​អានិសង្ស​៥​ប្រការ​ជា​ដរាប

គុណប្រយោជន៍​នៃ​ព្រះធម៌

ព្រះធម៌​មានគុណ​ប្រយោជន៍​ខ្លាំង​ណាស់​សម្រាប់​ទ្រទ្រង់​ជីវិត កាលបើ​ពុទ្ធបរិស័ទ​ពេញចិត្ត​ក្នុង​ការ​ស្តាប់​នូវ​ព្រះធម៌​ជា​រឿង​​ងាយៗ​ហើយ

អានិសង្ស​នៃ​ការ​សមាទាន​ឧបោសថសីល

ព្រះ​មានបុណ្យ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ឧបោសថសីល​ប្រកបដោយ​អង្គ​៨​ប្រការ ដែល​បុគ្គល​ថែរក្សា​ល្អ​ហើយ រមែង​មាន​ផល​ច្រើន មាន​អានិសង្ស​ច្រើន